Verde mar de navegar

Por Darlene Balza y José Eduardo Russo

Dejando de lado por un momento la gran alegría y emociones vividas por la experiencia personal y humana del Reencuentro 2022, que son sin duda las más importantes, nos da mucha alegría poder contarles sobre una pieza del repertorio escogido como Verde mar de navegar.

En nuestro caso ha sido la primera vez que la hemos interpretado, pero también ha sido, sin duda, una forma de reconectar con un país del que tuvimos la inmensa fortuna de disfrutar por un poco más de tres años en los que vivimos en la ciudad de São Paulo.

Esta pieza nos ha transportado a las tradiciones del carnaval, que, más allá de la parafernalia y de los grandes shows, tiene que ver más con la comparsa de calle y por la alegría y el espíritu de representar las tradiciones por parte de las diversas agrupaciones: Leão Coroado, Cabinda Brilhante, Cruzeiro do Forte, Maracatu Elefante, grupos que compiten entre sí para ser más vistosos, más alegres y más fidedignos al legado cultural del carnaval en todas las ciudades del país. En los Blocos de Rua, (comparsas), es donde realmente se siente el verdadero espíritu del carnaval.

Uno de los grandes aprendizajes de nuestra estancia en ese maravilloso país, es constatar que, a pesar del idioma y la “distancia”, los venezolanos somos muy brasileños y viceversa. La alegría, la forma de afrontar las adversidades y el espíritu de celebrar los triunfos por pequeños que sean, han sido un regalo y una oportunidad de sentirnos como en casa. El verde mar para nosotros es ese que en algún punto del Atlántico, se funde con el azul profundo que nos separa de la madre patria.

Gracias a nuestros maestros por incorporar esta canción a nuestro repertorio, enaltecer la música coral latinoamericana y hacerlo una labor de vida, y afortunados nosotros por haberles encontrado para disfrutarlo y contribuir a ese legado.

El verde mar para nosotros es ese que en algún punto del Atlántico, se funde con el azul profundo que nos separa de la madre patria.»

Pasaremos ahora a compartir con ustedes algunos detalles que estuvimos investigando acerca del Maracatu, que se representa con Verde mar de navegar.

El Maracatu es una expresión artística que mezcla música y danza. Con personajes repletos de colores, las representaciones de Maracatu son muy comunes en la época del carnaval y es típico del folclore brasilero, con raíces en la cultura africana, portuguesa e indígena.

De acuerdo con los registros históricos, la palabra Maracatu es un término polisémico, con diferentes significados. Por un lado, se refiere a la danza típica de las comparsas del Carnaval o ¨blocos fantasiados¨ que bailan al son de tambores y otros instrumentos de percusión como chocalhos y gonguê. Y por el otro, se refiere a la música popular inspirada en esa danza.

Su origen se remonta a la época del Brasil Colonial, del siglo XVIII. Se inició en el estado de Pernambuco, al nordeste de Brasil, especialmente en las ciudades de Olinda, Recife e Nazaré da Mata. La espiritualidad es un trazo característico en las manifestaciones del Maracatu, presente por su relación con las religiones africanas. Las danzas, que presentan semejanzas con el candomblé, son bien elaboradas, especialmente las de las ¨baianas¨. Generalmente las Baianas cantan mientras que el resto de los integrantes de la comparsa participan del coro.

El baile era común en las fiestas de Nuestra Señora del Rosario y San Benedito, momento en el que ocurría la coronación de reyes y reinas negros protegidos por los santos. En el periodo colonial, después de las coronaciones de los reyes del Congo, los festejos seguían con los cortejos de los esclavos, que bailaban y cantaban.

Con la abolición de la esclavitud, la celebración perdió el sentido y así la cultura del Maracatu se transformó e inspiró artistas de la música para las celebraciones del carnaval.

Hoy en día puede decirse que existen dos tipos de Maracatu:
⦁ El maracatu nação o maracatu de baque virado (sincopado).
⦁ El maracatu rural o maracatu de baque solto (sencillo).

En el Maracatu nação, el batuqueiro y los instrumentos usados por este son propios y representativos de este estilo. En el Maracatu rural es el ¨Caboclo de lança¨ la figura más importante.

Personajes de maracatu naçao

En el maracatu nação, el cortejo surge de una corte imperial; en el maracatu rural el cortejo representa las bromas de los trabajadores rurales. Hay distinciones propias en las composiciones de los cortejos y de sus personajes, lo que diferencia a ambas manifestaciones.

¿Y qué nos dice la canción?

Todo lo expuesto anteriormente nos permite entender, un poco mejor, lo que dice la letra de Verde Mar de Navegar, que evidentemente se trata de un maracatu nação.

Batuqueiro que baque é esse?
El batuqueiro es el encargado de tocar la percusión, el “baque” es el toque, un tipo de sonido.

É o baque de nossa alteza,
Es el sonido particular que represente al Rey o Reina de una comparsa en particular.

E não há mais o outro baque
Ó senhor mas é só tristeza,

Aquí aluden a otro “baque” de alguna otra comparsa con la que ¨compiten¨ en las calles, desestimando ese otro “baque” como triste.

Cadê Leão Coroado
Cadê Cambinda Brilhante
Cadê Cruzeiro do Forte
Maracatu Elefante

Cadê: ¿dónde?, ¿Dónde están esos otros grupos?
Son tipos de maracatu, comparsas o “blocos fantasiados” que representan diferentes agrupaciones de esclavos de la época colonial.

Olha o céu olha para o mar
Verde mar de navegar verde mar
Olha o céu olha para o mar
Verde mar de navegar verde mar

Dejamos acá algunas imágenes de estos Maracatu de la región de Recife:

Y ahora con todos ustedes, Verde Mar de Navegar

Fuentes consultadas:

https://www.todamateria.com.br/maracatu/
https://www.letras.mus.br/blog/o-que-e-maracatu/
https://interd.net.br/a-tradicao-dos-maracatus-no-recife/18/04/2021/
https://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Dona_Santa,_Rainha_do_Maracatu_Elefante.jpg
https://dancarecife.wordpress.com/2013/10/13/seguem-abertas-as-inscricoes-para-o-ix-concurso-de-registro-do-patrimonio-vivo-de-pernambuco/
https://selomundomelhor.bandcamp.com/album/maracatu-rural-cruzeiro-do-forte-2014